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今天聖經本文提到耶穌的首席弟子,也是第一代教皇彼得。稍微講一下彼得的四次重要告白,因為彼得的人生跟我們比較貼近,他的人生一開始就很平凡。若舉保羅,可能沒幾個人像他,因為他是一開始就是菁英分子型。
彼得一開始遇見耶穌,是在革尼撒勒湖旁,當時耶穌幫他解決極度苦惱的捕魚生計問題後,他告白說“主啊,離開我,我是罪人”<<路 5:8>>。這等於是耶穌成功地傳道了彼得,聖靈給彼得感動要向耶穌學習,於是耶穌說“來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣”<<太 4:19>>。之後,彼得拋棄一切,努力跟隨耶穌,向耶穌學習,這是彼得的第一次告白。
第二次告白,彼得真正做出信仰的告白,體會耶穌就是那位寶貴的、無人能取代的救世主。當時法利賽人和撒督該人來試探耶穌,耶穌告訴門徒要防備法利賽人與撒督該人似是而非的言論。到了凱撒利亞‧腓力比境內,耶穌問弟子們說“你們說看看我是誰?”。這時,彼得已經跟隨耶穌一段時間了,有很深的體會,他回答說“你是基督,是永生神的兒子。”<<太 16:16>>。彼得跟其他門徒都跟隨耶穌並學習話語,但彼得比起其他人更深刻體會,認出耶穌是主。就如同鄭明析總裁一直告訴我們的,“不要只是跟隨,沒有確實地了解主的話,那還是沒有真正得救”。這是彼得的第二次告白,<<太16:13-20>>。
第三次告白呢?當時門徒當中有人的信心開始動搖,可能是受惡評影響、可能是誤解耶穌、可能覺得很辛苦等等,就退去,離開耶穌,不再與他同行。耶穌就對十二門徒說“你們也要離開嗎?”彼得回答說“主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?”<<約 6:68>>。這是震撼天地,震撼人心的回答,彼得從平凡者逐漸成為偉大的門徒。最後,就是耶穌離世後,以靈尋找彼得,詢問他,你是否愛我?彼得做了第四次的告白,<<約 21:15~19>>。
耶穌不只問彼得「一次」,而是問了「三次」:「你愛我嗎?真的愛我嗎?」每當彼得回答說他愛主時,耶穌就說:「那麼,你餵養我的羊。牧養、栽培並餵養我的羊吧!」雖然耶穌三次都問<同樣的問題>,但是其中蘊含的內容及方向不一樣。在耶穌的問題當中包含了<跟彼得的死亡有關的內容>,也包含了<跟彼得的生活有關的內容>。而且,因為當耶穌問的時候,彼得回答說「我愛主」,所以耶穌的意思是:「必須這麼做!你才能按照主的旨意度過<人生>、迎接<死亡>。」
為什麼耶穌不是跟彼得說:「那麼你要毫不變質地愛我,要愛我到底。」,而是說「你牧養我的羊吧!」?這是因為,耶穌為萬民被釘在十字架上而過世了,今後無法再以「肉體」同在,只能以「靈」同在,所以必須將<真的愛主的人>當成「祂的身軀」,將<救援的事工>交託給他。
什麼樣的人是真正愛主的人呢? 在<真的愛主的人>身上是有「證據」的。若是真的愛主的人,就不會只看著主,不會只有自己跟主吃喝,而是會跟主一起傳揚時代話語,讓眾生命過來;<真的愛主的人>不會只照顧自己、不會只有自己緊跟在主身邊,而是會照顧、管理並幫助眾生命;不會只有自己吃,而是會跟生命一起吃,也會像主那樣對待生命。(註一)
從此彼得成為耶穌的身軀,代替死去的主,走上救援生命的道路。最後彼得沒有辜負耶穌的期待,到處呼喊傳道,照顧生命,甚至創下一天當中傳道三千人的神蹟。第四次的重點就是總結,我們跟彼得一樣,已經跟隨主,向主學習並認定主了,那麼主也會問你,你愛我嗎?如果你的答案跟彼得一樣,那代替主去照顧生命吧!
要愛<其他的生命>,想法中才會有「愛」,也才能救援<自己的生命>。不要只照顧、餵養<自己>,也不要只有<自己>愛主、跟隨主,要照顧、餵養並幫助< 神、聖靈和主所愛的眾生命>,對他們傳揚話語、栽培並拯救他們。這樣的人才是「真的愛主的人」。(註二)
註一、註二:摘自鄭明析總裁主日證道 2020.11.22 "照顧生命吧!" <<約 21:15~17>>
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